Dice el Papa Francisco que “la santidad es el rostro más bello de la Iglesia” (Gaudete Exultate 8). El rostro más bello de la esposa son los mártires y los santos. “A través de muchos de ellos se construye la verdadera historia” (GE 8). La Iglesia se embellece cuando es perseguida, con el testimonio de tantos mártires en la historia y con la humildad, la obediencia y la caridad de tantos santos a lo largo de la historia. La iglesia se embellece cuando refleja el Santo Rostro de Cristo, su Esposo.

María es el rostro aún más bello de la Iglesia, la pequeña María, la que con su “Sí” concibió al Hijo de Dios en su seno virginal. La belleza de María, la más bella de entre todas las mujeres. María la catecúmena que concibió por el oído al aceptar en su corazón el Anuncio del Ángel.

¿Y si la historia no la llevaran los políticos, los militares, los reyes o los banqueros, sino que la guiaran los santos? Los santos desde su humildad son los que de verdad conducen la historia de la Iglesia. La Iglesia necesita de los santos, de la manifestación en sus vidas concretas, cotidianas y encarnadas en cada tiempo y lugar del Rostro de Cristo. Los santos son el Evangelio hecho vida hoy y aquí. El Evangelio se hace carne en la vida de los santos. En los santos, que no son héroes ni superhombres, que son débiles y pecadores como nosotros, porque también nosotros hemos sido llamados a la santidad

La vida de los santos es bella, porque son reflejo del Rostro de Cristo, la única Belleza. La vida de los santos es bella porque Dios ha entrado en la historia, entra en la historia cada día, actúa con fuerte brazo en la vida de los hombres y mujeres que le acogen libremente. Que le acogen libremente como María.

Cristo sigue ocupando el último lugar aquí abajo en la tierra. ¿Dónde ocupa hoy Cristo el último lugar? En la vida de los santos. En la vida de los pobres, humildes y perseguidos por las fuerzas y espíritus malignos de este mundo tenebroso.

En la Parusía Cristo vendrá acompañado de todos sus santos. Más a lo largo de toda la historia de la Iglesia ya se hace presente Cristo en la vida de cada santo. La santidad siempre es un don gratuito tanto para la persona y la vida del santo como para el momento de la historia en que vive. Don que hace decir a todo santo: “es Cristo quien vive en mí”. Ser uno con Cristo.

Los santos son la levadura que fermenta la historia. Viven en medio del mundo, no son del mundo, pero viven en medio del mundo. Conviven con el mundo como conviven las dos ciudades de San Agustín: la de los “aman a Dios hasta el desprecio de sí mismos” y la de los que “se aman a sí mismos hasta el desprecio de Dios”.

Los santos son la manifestación de Dios en cada época de la historia de la Iglesia. Dios no nos deja nunca solos: “en la noche más oscura surgen los más grandes profetas y los santos” (Santa Teresa Benedicta de la Cruz, Edith Stein). El Espíritu Santo sigue actuando en la Iglesia. Cristo, el Esposo, no deja nunca sola a su esposa. “Cada santo es una misión; es un proyecto del Padre para reflejar y encarnar, en un  momento determinado de la historia, un aspecto del Evangelio” (GE 19). “Cada santo es un mensaje que el Espíritu Santo toma de la riqueza de Jesucristo y regala a su pueblo” (GE 21).

¿Qué es ser santo? “Ser lo que Él quiere que seamos” (Santa Teresa de Lisieux). Pero sin dejar de ser uno mismo, con nuestras limitaciones y debilidades, con nuestra propia pequeñez e idiosincrasia. Solo en la santidad “llegarás a ser lo que el Padre pensó cuanto te creó y serás fiel a tu propio ser” (GE 32). Y serás feliz. Porque en la “vida sólo existe una tristeza, la de no ser santo” (León Bloy).

El santo no es el perfecto, sino el que ve al otro con los ojos de Cristo, el que acerca a Cristo a los que sufren porque no le conocen, como Madre Teresa que llevó a Cristo a los pobres y enfermos de  esta generación. Porque Cristo necesita de nosotros para acercarse a los pobres y a los que sufren a nuestro alrededor. “Esposa mía, mi pequeñita. Ven, ven, llévame a los agujeros de los pobres. Ven, sé Mi luz”, le dijo Jesús a Madre Teresa.

La santidad está en la humildad. Y para ser humilde hay que ser humillado. “Si tú no eres capaz de soportar y ofrecer algunas humillaciones, no eres humilde y no estás en el camino de la santidad” (GE 118). Precisamente cuando llega la persecución, y siempre llega, en la humillación, es cuando más se embellece el rostro de la Esposa, porque es cuando más se asemeja a Jesucristo, el Esposo.

La santidad también está en la alegría de la esposa que se sabe amada infinitamente por el Esposo, sin límite, totalmente, hasta el punto de dar la vida por ella. Y esa alegría no se la podrá quitar nunca el mundo. Por eso dice el Papa Francisco que “el mal humor no es un signo de santidad” (GE 126). La alegría es propia de un corazón agradecido, de un corazón agradecido y enamorado.

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