Familia Vida y Libertad

¿Dónde estaba Dios en Auschwitz? ¿Dónde se había metido? Dios no estaba lejos. El Dios Padre de la creación no estaba ausente. El Dios encarnado, hecho carne en Cristo Jesús, estaba allí, junto a las víctimas inocentes. No les abandonó nunca, estuvo siempre a su lado.

Cristo entró con ellos caminando a las cámaras de gas.

(Pintura White cruxificion de Marc Chagall).

Un monje eremita del Líbano recibió la visita del Abad de un monasterio muy importante. Acudía en busca de consejo porque estaba desolado. Su monasterio durante un tiempo estuvo lleno de monjes jóvenes y generosos, ahora estaba casi vacío y la tristeza llenaba el corazón de los monjes. Antes acudía mucha gente a los oficios y ahora casi nadie acudía. La angustia y la desazón llenaban el corazón del abad que no sabía qué hacer y cuál era la causa de esa situación.

El hombre de hoy ¿se ha encontrado alguna vez con la belleza? Tantos hombres y mujeres que sacan a pasear su soledad por la ciudad, sólo acompañados por sus mascotas. Soledades, bajo un cielo de cemento, rodeados de feísmo y de grafitis. Cerrados a Dios; sin fe, hace tiempo que perdieron la alegría; porque la mentira del enemigo les dejó sin esperanza. ¿Se encontrarán alguna vez con la belleza?

El mal odia la belleza y la verdad.

Una noche de Navidad de 1886, un joven ateo, el poeta francés Paul Claudel, entró en la Catedral de Notre Dame, y quedó seducido por la belleza de la liturgia: "mi corazón se sintió tocado y creí". El encuentro con la Belleza le llevó al encuentro con la Verdad: "Es cierto. Dios existe, está allí. Es Alguien, es un ser tan personal como yo mismo. Él me ama. Él me llama. Me vi embargado de lágrimas y sollozos". Así relató él mismo años después el inicio de su camino de fe.

Juan Pablo II dijo que la Verdad no se impone, se propone.

Benedicto XVI dijo que el cristianismo no crece por el proselitismo, sino por atracción.

Más una Iglesia fea no atrae, porque lo que atrae es la belleza.

Rupnik, sacerdote y artista esloveno, acaba de decir en Madrid que no es el moralismo y el apuntar a los demás con el dedo lo que atrae, sino la belleza: una iglesia buena, organizada, eficaz y llena de obras no atrae a nadie.